Postales «Sevilla be careful».

En Meipi aparecemos con el nick «DBUNK»

POSTAL 1_Centro Social Okupado Autogestionado Sin Nombre:

«A veces se nos descubren situaciones urbanas y sociales que a todas luces parecen surrealistas, un barrio muy tradicional, en una ciudad tradicionalista; un lugar símbolo del folclore y residencia habitual de toreros, convertido en uno de los referentes urbanos en lo que a actividad política y «contracultural» se refiere. Sin embargo los fenómenos nunca vienen aislados, y San Bernardo tiene una ya larga historia de desalojos y desencuentros entre sus vecinos y la administración desde que el ferrocarril dejara de recorrer la zona. Este recinto ocupado ha ido mezclando paulatinamente la curiosidad juvenil con dicha problemática hasta consolidar un centro desde el que promover nuevas iniciativas y debatir la ciudad. »

*Sobre la postal:  [actualizaremos más tarde esta parte]

POSTAL 2_La China María

«El comercio de barrio es uno de los principales retales del tejido vital de cualquier ciudad tradicional, en torno a sus puertas se generan zonas de juego, de saludos y encuentro entre generaciones o clases; sus propietarios hacen las veces de catalizadores de recados o favores entre vecinos, unas llaves olvidadas, unas zapatillas de deporte en espera del crío que las necesita para el entrenamiento de las tarde, incluso en ocasiones un bocadillo para el tipo que ha reunido el dinero de aparca-coches en la calle de atrás. Que sean familias emigradas desde tan lejos quienes están ocupando con total naturalidad una función tan básica, llama la atención sobre la sencillez con que la pluralidad puede ser asumida, sobretodo en una época en la que el comercio prima el individualismo frente al individuo. «

*Sobre la postal:

Desde abajo. Ortofoto de la zona donde se situa la tienda de «la china María», descontextualizado, rota. Difuminando los límites de la relación de ese establecimiento con el barrio, donde « dejar  unas zapatillas de deporte en espera del crío que las necesita para el entrenamiento de la tarde«. Implicando un uso de la ciudad que se aleja de ahí.

Sigue el rostro de una mujer, obra del artista Ling Jian y la exposición «moon in glass»  sobre la belleza de la mujer china. Separándonos así de la imagen en sombra del mostrador y la película asiática de nuestro imaginário. Encima hay un texto en chino que no es más que la descripción de esta postal traducida, como si «María» la contase a los suyos. Por último y en referencia a esta frase de la postal «llama la atención sobre la sencillez con que la pluralidad puede ser asumida». Se superpone la imagen de un hombre chino con otras personas «occidentales», hombres y mujeres. Todos conservan la línea de lo ojos a la misma altura. Se mezclan, y son uno. Como la china María que ahora sustituye con su tienda lo que otras tradicionales hacían antaño. La china ya es la china y la mujer o el hombre de hace 50 años. Su identidad muta y deja de ser extraña, lejana.

La 3POSTAL_Centro Cívico La Buhaira:

También existen lugares promovidos por la administración que, bajo conceptos tradicionales, dan un buen uso a espacios de nuestra ciudad. En principio las actividades que promueven los centros cívicos parecen estar reservadas a personas mayores con mucho tiempo libre, sin embargo, más allá de esta dimensión, que permite descubrir nuevas cosas a personas con la vida muy estructurada, también son una plataforma perfecta para subsanar el déficit de interacciones entre generaciones que tienen los grandes núcleos urbanos.

*Sobre la postal:  [actualizaremos más tarde esta parte]